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白鹿原的田小娥为什么不反抗？
田小娥一直在反抗，只是她在男权世界的每一次反抗都是徒劳的，甚至是越反抗，摔得越重越惨。
（1）田小娥凭着有幸的美貌，不幸地嫁给了郭举人。这位武举人，完全就是个淫邪之辈。从精神到肉体，对田小娥极尽摧残。
（2）为此，田小娥抓住机会，同样用情欲的方式，对这个伪君子进行了有力的打击和报复，那就是和黑娃尽情地享受偷情之乐。
（3）自从田小娥被迫嫁给郭举人做小妾开始，反不反抗，对她来说都没有活路，也就是她人生的第一次远行，就败给了外表光鲜、内里龌龊的婚姻，任她怎么挣扎和攀爬都无济于事。
（4）当然，没有人去关注肮脏的郭举人，衣冠楚楚之下的所作所为，即使放在今天，亦如是。更何况，那时候不允许女人诉讼离婚，不管你有理没理，都要吃牢饭的，著名的女词人李清照就是例子。
（5）因此，田小娥在封建和男权围困的社会中，没有任何武器可以保护自己，更没有任何工具还击非人的折磨。所以，身体就成了实施报复的唯一利器。
（6）尽管她知道这种反抗有可能搭上性命，但她依然赴汤蹈火，往坑里跳。就像她预料到的一样，她第一次大胆的情欲反抗是失败的，不但名声尽毁，而且，还被郭举人休了，遭到十里八乡的唾弃。
（7）后来，黑娃鬼使神差地带着田小娥回到白鹿原，两个人满心欢喜地认为可以好好过日子了。谁成想，白鹿原不过是另一个郭举人的将军寨。两个人只能逃到村外一口破窑里勉强维持生计。
（8）尽管这样，还要时不时遭到流言蜚语，以及众多男人对田小娥美貌的垂涎，尤其是鹿子霖。一边看不起人家；一边又想占人家的身。
（9）在黑娃被田福贤到处抓捕时，鹿子霖利用田小娥救黑娃的迫切心理，逮住机会，把田小娥给睡了。同时，田小娥又遭遇光棍狗蛋的性骚扰，在鹿子霖狡猾的策划下，没得逞的狗蛋被抓。
（10）不成想，白嘉轩为了打鹿子霖的脸，竟把狗蛋和田小娥一起当众打了，行刺刷之刑还不够，还要外加扒衣衫的自尊羞辱。为此，田小娥又一次在鹿子霖的教唆下，用自己的身体当武器，从白孝文身上下手，报复了白嘉轩。
（11）虽说，田小娥和白孝文两个人意外产生了真感情，可田小娥的这次反抗和报复，真真地将她推向了死路。
（12）半夜，鹿三摸进窑洞，用梭镖杀死了儿媳田小娥。由此，一个被封建意识蹂躏、人性之恶践踏的女人，结束了她反抗而悲惨的一生。
综上，田小娥一生都在反抗，只是她的反抗，迎来的是更重的回击。而女人的经济独立、婚姻选择和出路问题，直到当下才略见曙光。比如《我的前半生》中的罗子君。
这个问题本身就是一个伪命题，田小娥就是一个反抗的角色。
父亲把她嫁给了大户人家做小，六十多岁的老头了！说的好听点是嫁，说的不好听是卖。
她遵从自己的内心，跟了一无所有的黑娃，这不是反抗是什么？
回到白鹿原上，村里人嫌弃她不要脸，骚情，她偏偏要活的有声有色。
把首饰卖了养上了鸡，把破窑收拾的干干净净，给黑娃做了新衣服，也给鹿三做了新衣服。这不是反抗是什么？
你想让她怎么反抗，你想要她什么时候反抗？
鹿子霖强奸她的时候吗？
白嘉轩抽打她的时候吗？
她一个女人，面对一族的人，她能怎么办？
绳子一捆，她再怎么反抗，鞭子也能抽打到身上。
孤立无援，无依无靠，又处在男尊女卑的时代，她还能怎么做呢？
田小娥开始被爹嫁给郭举人，等于卖给郭举人，受尽屈辱，不能也不敢反抗，只能无声的做些小的抗拒（把枣泡在尿里）。
后来和黑娃回到白鹿原，因出身遭人唾弃，不许进祠堂。后来黑娃自己四处奔波逃命，丢下一个外来的弱女子也无力反抗。就是反抗，她说的话谁听，就连在人们眼里主持公道的白嘉轩明知道鹿子霖欺负田小娥，他也把田小娥和那个傻瓜吊起来打。
田小娥的反抗也就是给鹿子霖那不要脸的老脸上尿了而已
恕我直言，田小娥的字典里没有反抗，也根本不会反抗！这是因为：
1、田小娥所处的时代决定！
文学评论里有句话叫：典型环境里的典型人物。就是说分析人物，要把她放到她所处的那个典型环境中去看，而不是用今天的眼光和行为去看哪个时代的她！所以我说，你想让田小娥反抗，是用今天的思想，今天人们的行为去要求田小娥了，她所处的时代，女性基本没有反抗的意识！纵观整个《白鹿原》，给人留下影响的女性形象并不多，比较有光彩的也就是田小娥和白灵两个人，其他如百灵的母亲，奶奶，鹿兆鹏的妻子冷秋月，朱先生的妻子白嘉轩的姐姐等，给人的印象并不太深，也都没有反抗的意识，甚至没有自己的名字！最有反抗意识的是白灵，但她是受过新思想影响和教育的新人物，不能算！
现在我们来看田小娥有没有反抗意识。有人说，她故意把举人老头让她泡的枣泡在尿盆里是反抗，我觉得这只是她总这样的方式表达自己对举人老头的不满，谈不上反抗！有人说她和黑娃私通是反抗，我觉得这更像是她满足个人私欲、发泄自己都举人老头无法表达的恨意！有人说她和黑娃参加农会是反抗，我以为不如说他和黑娃参加农会是为了获取白鹿村人的敬畏，或者说通过参加农会她和黑娃才觉得自己变成了白鹿村人，是农会让他们获得了利益，获得了存在感！后面黑娃跑了后她的行为就更谈不上反抗了，只是面对现实的一种无奈的选择而已！
2、田小娥个人的性格决定！
同样是一个时代，《红高粱》里的九儿就能活出不一样的人生，因为她泼辣大胆的个性，这一点在田小娥的身上是没有的，她的性格更趋向于柔和，温顺，所以，当她的秀才父亲把她卖给举人当小妾的时候，她顺从了；当举人的大老婆要求她做不堪的泡枣事情时，她虽然痛恨，但她还是做了；后来跟随黑娃来到白鹿村，白嘉轩代表族人对她和黑娃实施惩罚的时候他也接受了；农会失败，黑娃逃跑后，一个人住在破窑洞里田小娥并没有找办法去自力更生，而是和鹿子霖勾结在了一起，还做了鹿子霖谋害白孝文的帮凶，直到最后被愤怒的黑娃父亲残忍杀害，我都没有从她的身上看到反抗的意识和行为，所以我以为她没有反抗过！
3、白鹿村的封建思想禁锢所致！
白鹿村事实上是整个中国封建思想的代表，它就是当时黑暗中国的缩影，那么你了解的中国当时有多封建，有多落后，白鹿村就有多落后，更何况白鹿村还有一个以维护宗法制秩序为己任的白嘉轩。白嘉轩对自己从小疼爱到大的白灵都不能容忍，更不会放任田小娥这样的伤风败俗的所谓反抗，所以他惩戒白孝文，就是在惩戒田小娥，胆小懦弱的田小娥是不会和一身正气，刚正不阿的白嘉轩斗争的，她甚至没有这样的念头，那么她的反抗提现在哪里？
综上所述，我以为田小娥就没有反抗的意识，更别说反抗的行为了！
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